«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3635篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 美国西来大学宗教系教授依法法师参访西安大慈恩寺

    座谈交流 参观寺院 2009年6月11日下午，美国木鱼基金会负责人、耶鲁大学博士、美国西来大学宗教系教授、联合国“和平与宗教教育奖”获得者依法法师到陕西省西安市大慈恩寺参访，西安市...文化研究中心副主任李利安教授等参加了接待。 依法法师向增勤法师介绍了美国佛教和佛教学术研究的发展现状，以及佛光山在西方弘法的最新进展，同时也介绍了她本人近年来在美国从事的佛教文化推广工作。她认为，美国...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22141083590.html

  • 国家宗教局举办2009年第四期（依法行政）培训班

    2009年6月1日至10日，国家宗教局举办2009年第四期（依法行政）培训班，这也是今年国家宗教局以依法行政为专题举办的首期培训班。来自全国45个省（自治区、直辖市）、计划单列市宗教工作部门及...形势与任务，系统地宣讲了《宗教事务条例》等政策法规，深入讲解了行政许可法、行政处罚法、行政复议法、行政诉讼法和国家赔偿法等法律，丰富了学员的知识层面，进一步增强了学员的依法行政意识。培训班安排了2次...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22141983592.html

  • 推进依法管理宗教事务与坚持党对宗教工作的领导

    　　推进依法管理宗教事务与坚持党对宗教工作的领导　　国家宗教局副局长 王作安　　政府宗教工作部门贯彻国务院颁布的《全面推进依法行政实施纲要》（以下简称《纲要》），最重要的就是坚持党的领导，坚持执政为民，积极推进宗教立法，依法管理宗教事务，服务于建设法治政府这一目标。根据中央确定的宗教工作领导体制和工作机制，政府宗教工作部门在全面推进依法管理宗教事务的进程中，特别需要解决好的一个问题，就是正确认识...

    王作安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250082065.html

  • 如本法师答：何谓四依法？请慈悲开示。

    　　如本法师答：四依（梵语catvari pratisaranani）指四种依止之项目。依，即是依止，依凭之义。在大乘经典皆有论谈四依法，如维摩诘经、涅槃经、方等经、大智度论等。 　　修道者所依止之四种正法。又称四依四不依，包含四依法与四不依法。 　　一、依法不依人（梵语dharma-pratisaranenabhavitavyam na pudgda-pratisaranena），又作随法...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034112912.html

  • 佛光山依法法师获颁联合国“和平与宗教教育奖”

    　　据人间社报道：佛光山依法法师于纽约联合国总部接受“The Temple of Outstanding”颁发Juliet Hollister 和平与宗教教育奖章。Garrison Institute创办人Dianna Rose表示，该奖项是表扬对宗教教育与和平有功之人员。 　　依法法师，是来自台湾佛光山的比丘尼，承袭宣扬人间佛教的星云大师的精神，致力于教育及促进世界和平及宗教融和。她...

    【佚名】

    |联合国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0627246231.html

  • 健全组织 依法管理：谈玉佛寺的组织管理和制度建设

    健全组织 依法管理：谈玉佛寺的组织管理和制度建设 　　作者：悟端 　　人类在抗拒、适应、征服和改造自然的实践中，早已意识到组织建设和制度管理的重要性。一般人会这么认为，寺院还需要谈什么管理吗？出家人...，丛林开始有了比较完整的规章制度。随着社会的发展，人类的进步，建立各项规章制度，已成为寺院实行民主管理的一项必不可少的工作。依法对寺院的各项事务加强管理，是规范寺院管理的根本保证。　　按照中国佛教协会...

    悟端

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452861171.html

  • 李炳南答：法先或佛先，若法先无佛说法何有法？若佛先无法何能依法圆证！（慧性）

    问：法先或佛先，若法先无佛说法何有法？若佛先无法何能依法圆证！（慧性） 　　李炳南答：法由心造，心即是法；佛由心作，心亦是佛；心与佛法，三名一体，无所先后。恐君不解，释以俗谛：一切事相，皆是本法，对起迷惑，是为众生；悟证真谛，即是佛陀（如独觉见飞花落叶证道是）。准此，可假说是本法在佛先；佛将证得真谛，向众演说，破其迷惑，方称佛法，准此，又可假说佛法在佛后。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09354712841.html

  • 学习社会管理知识 提高依法行政水平 —— 五论“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”

    学习社会管理知识 提高依法行政水平 　　—— 五论“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用” 　　本刊特约评论员　　构建社会主义和谐社会，要由中国共产党领导，全体人民共同参与。促进和谐人人有责，但政府...　　一、努力学习社会管理知识，按照“提高社会管理水平”的新要求，提高依法管理宗教事务的能力和水平 　　加强和改进社会管理，是构建社会主义和谐社会的一项重大任务。管理有序、秩序良好，是构建社会主义和谐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351080576.html

  • “全国佛教寺庙文物保护培训班”系列课程内容报道之一李晓东讲授“文物保护法规与依法行政”

    　　3月20日下午，在“全国佛教寺庙文物保护培训班”上，原国家文物局综合司司长李晓东以“文物保护法规与依法行政”为题向学员进行了详细生动的阐释。 　　李晓东指出，在世界各地，文物都是至关重要的历史见证，日本称其为“文化财”，印度和西班牙称其为“古物”，埃及和我国一样称其为“文物”。文物保护法是我国文物保护的重要法典，并具有极强的中国特色。 　　他强调在文物保护工作中要把握四个重要...

    佚名

    |课程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06362321731.html

  • 赵朴初答：不杀生戒，应不许杀好人，假使有杀人放火，罪大恶极，负有命债的坏人，这种人依法应当抵命，难道这种恶人也不许杀他吗？

    　　赵朴初答：对罪大恶极，负有命债的杀人犯，应当绳之以法。这是因为触犯国家法律，应按法律制裁，而不是哪个人要杀他。法官虽有判决权，那是依法判决，不是法官个人的事。释迦牟尼为弟子制戒，不许弟子们杀生害命，这是就个人说的，同时也是为了避免触犯国家法律。佛陀从来没有说过国家法律对坏人的制裁有什么不对，总是教诫弟子遵守所在国的法律的。这是根本不同的两回事，不能混为一谈。佛教讲因果律时常说：善有善报，恶有...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07595410883.html
上一页12345678910...363364下一页